Uskontotieteen oppiaineessa hyväksytyt pro gradu -tutkielmat
1964-
Uskontotieteen pro gradu -tutkielmiin voit tutustua Turun yliopiston pääkirjastossa tai Kulttuurien tutkimuksen laitoksen arkistossa. Linkki abstraktiin ja sisällysluetteloon aukeaa tutkielman nimen kohdalta. Työn edessä oleva numero kertoo järjestysnumeron arkiston seminaarisarjassa.
81. VEHMAS, Marja 1967.
"Laivassa surmatun veljen" redaktio- ja struktuurianalyysi.
Vertailevan kansanrunouden ja uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 195 s., 6 liites.
160. ALHO, Olli 1970.
Millenarismi, messianismi ja nativismi uskonnollisen joukkokäyttäytymisen elementteinä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 200 s.
209. RUOTTINEN, Marjatta 1971.
Votjakkien Inmar epiteettiensä valossa. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 60 s.
211. RÄISÄNEN, Leena 1971.
Herännäisyyden ja vanhoillislestadiolaisuuden kohtaamisesta eräässä nivalaisessa kyläyhteisössä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 193 s., 2 karttas. 8 liites.
213. SUOJANEN, Päivikki 1971.
Väinö Aerila Länsi-Suomen rukoilevaisuuden maallikkovaikuttajana. Uskontoantropologinen ja lähdeanalyyttinen tutkielma.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 411 s., 1490 liites.
285. TEIVONEN, Marja-Leena 1973.
Bhagavadgita.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 265 s.
331. MATTILA, Maarit 1974.
Seidoista ja seitojen funktioista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 165 s.
364. JUNNONAHO, Martti 1974.
Divine Light Mission ja sen ensimmäinen vuosi Turussa - uskontoantropologinen yhteisötutkimus.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 123 s., 25 liites.
369. HARJULA, Raimo 1974.
Death and departed in the Meru world-view with special reference-to the Mbise clan. Uskontotieteen sivulaudaturtutkielma. 102 s.
367. JANHUNEN, Kirsti 1975.
The Andaman Islanders. Andamaanien kulttuurin uskontoekologista tarkastelua.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 155 s., 6 liites.
368. RUOHOTIE, Pentti 1975.
Suomen helluntaiherätyksen organisaatiosysteemi.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 148 s., 10 liites.
393. AURELA, Anneli 1975.
Uskontotypologian perusteista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 147 s.
394. KOSKIVIRTA, Aito-Veikko 1975.
Keskiajan flagellantismi. Uskontohistoriallinen tutkielma.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 89 s.
396. SÖDERHOLM Stig 1975.
Armolahjojen, kasteen ja rukouksen funktiot sekä häiriöfunktiot turkulaisessa helluntailaisuudessa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 223 s., 12 liites.
421. HAVUKAINEN, Ilja 1976.
Kristillisen Ylioppilasliikkeen hajaantuminen ja kriisi. Suomen Kristillinen Ylioppilasliitto 1960-1975.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 91 s.
461. NIINIMAA, Sirkka-Liisa 1977.
Turun Rauhanyhdistyksen ja Vanha-laestadiolais-kristillisen yhdistyksen seuraohjelmista sekä seuraohjelmien esittäjien ja muun seuraväen asettumistavoista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 77 s., 136 liites.
462. MIKKOLA, Risto 1977.
Positivistinen ja hermeneuttinen tutkimusote uskontotieteessä. Tieteenfilosofista tarkastelua.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 168 s.
516. JÄNTTI, Tuula-Maija 1978.
Maallikkosaamaaja Antti Koskela. Elämänhistoria ja sosiaaliset roolit.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 150 s., 2liites.
517. NIINIMÄKI, Mikael 1978.
Historiallis-fenomenologinen tutkimus teosofisen liikkeen syntyvaiheista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 274 s.
561. TUOHIMAA, Sinikka 1979.
Juutalaiskristilliset myyttiaiheet Patric White'in Riders in the Chariot -teoksessa.
Uskontotieteen sivulaudaturtutkielma. 55 s.
565. HARJULA, Raimo 1979.
Mwaanga Mirau. Erään tansanialaisen kansanparantajan tautioppi ja lääkinnälliset käsitykset.
Pro gradu -tutkielma. 148 s., 2 karttas., 24 piirrosta ja valokuvaa.
566. KOUKI, Timo 1980.
Turun MAP-kirkko ja sen lähetystyö.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 83 s., 6 liites.
567. ALITALO, Jouko1980.
Keminmaan ja Tervolan lukion oppilaiden suhtautumisesta uskontoon, luterilaiseen kirkkoon ja uskonnonopetukseen.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 129 s., 61 liites.
568. WALLENIUS, Erkki 1980.
Ristiinan kirkkoherran vaali heinäkuussa 1971.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 128 s., 2 liites.
610. KARJALA, Matti 1981.
Antropologi ja intiaani. Yritys luodata yaqui-noita don Juanin oppien traditionaalista taustaa shamanistisen viitekehyksen puitteissa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 276 s., 4 liites.
611. LILJA, Marjatta 1981.
Kansainvälisyyskasvatus peruskoulun yläasteen uskonnonopetuksessa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 114 s., 8 liites.
612. SIRO, Kirsti 1981.
Parapsykologian harrastajien maailmankuvan uskonnollisista piirteistä. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 141 s., 5 liites.
613. VIRJAMO, Pirjo 1981.
Oppilaiden ja vanhempien asennoituminen uskonnon- ja vieraiden uskontojen opetukseen. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 124 s., joista 43 liites.
614. VIRTANEN, Teuvo 1981.
Turunjuutalaisen seurakunnan vaiheet - Uskontohistoriallinen yhteisötutkimus.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 206 s., 4 liites.
615. LUUKKANEN, Sinikka 1981.
Suomalainen lähetyspropaganda 1800-luvuIIa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 135 s.
616. KOPSA, Tuula 1981.
Mustalaisten uskonnollisten olojen tarkastelua -tapaustutkimusta Turussa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 123 s., 3 liites:
646. VIRTANEN, Markku 1981.
Vankien uskonnollinen kasvatus Turun kuritushuoneessa vuosina 1861-1917.
Uskontotieteen sivulaudaturtutkielma. 74 s.
682. LEINONEN, Jouni 1982.
Mau mau -liike nativistisia liikkeitä koskevien teorioiden valossa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 97 s., 3 liites.
685. SALO, Markku 1982.
Uskonto ja yhteiskunta turkulaisten vapaa-ajattelijain maailmankatsomuksessa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 133 s., 21 liites.
686. MARKKANEN, Päivi 1982.
Mircea Eliade uskontofenomenologina ja uskontohistorioitsijana. Mircea Eliaden kolme filosofista pääteemaa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 113 s.
687. KUNNAS, Anna-Kaarina 1982.
Häräntappo-myytti ja Mithra-kultti Rooman valtakunnassa noin 100-300 jKr.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 148 s.
688. ENTOLA, Antero 1982.
Palveleva puhelin kriisien kohtaamisessa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 201 s., 8 liites.
689. HUTTUNEN, Hannu-Pekka 1982.
Luokkataistelu vai uskonsota. Kulttuurintutkimuksen näkökulmaa Pohjois-Irlannin konfliktiin.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 131 s., 8 liites.
690. VALKONEN, Marja-Liisa 1982.
Karisma ja uskonnollinen johtajuus -tapaustutkimuksia.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 116 s., 4 liites.
699. SCHÖNEMAN von, Oskari 1983.
Romaanisen kuvanveiston uskonnollisesta symboliikasta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 81 s., 14 liites.
727. PITKÄNEN, Laura 1983.
Ihmeparannusilmiön tarkastelua uskontotieteen näkökulmasta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 139 s., 4 liites.
766. LEHTINEN, Arja 1984.
Konversio ja uskonnollinen seurainitiaatio -tapaustutkimusta Turun Pelastusarmeijassa. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 126 s., 13 liites.
768. KAMPPINEN, Matti 1984.
Rationaalisus, maailmankuva ja uskonto. Eräitä uskontoantropologian teoreettisia ongelmia. Uskontotieteen sivulaudaturtutkielma. 123 s.
776. VIERTOLA, Tuulikki 1985.
Musliminaisen asema Koraanin valossa ja neljässä nykypäivän islamilaisvaltiossa -ideaalin toteutuminen käytännössä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 101 s., 2 liites.
777. LUTTINEN, Anja 1985.
Uskon sana - uuden uskonnollisen yhteisön synty.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 108 s.
778. HIETALA, Jukka 1985.
Nuoren helluntaiseurakuntalaisen maailmankatsomuksesta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 179 s., 28 liites.
779. LAPINOJA, Kari Pekka 1985.
Heiskaslaisuus Kittilässä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 108 s.
780. HULKKO, Päivi - METSISTÖ, Katriina 1985.
Elämän ja kuoleman tarkoitus. Lukion kolmasluokkalaisten näkemyksiä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 174 s., 3 liites.
825. HATAKKA, Eija 1986.
Säkylän Lasarus-veljet. Uskontososiologinen näkökulma yhteisön toimintaan.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 102 s., 4 liites.
826. PALONEN, Anne 1986.
Modernin millenaristisen lahkon säilymisen edellytyksistä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 81 s., 2 liites.
827. LÖYTÖLUOMA, Sirpa & SJÖGREN, Katariina 1986.
Naisen asema ja kirkon virka. Tutkimus kristillisen naiskäsityksen juurista ja tasa-arvosta Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 236 s., 4 liitettä.
828. SALOMAA, Jari 1986.
Työttömän maailmankuva -työn merkitys, syyllisyys ja leimautuminen, aikaperspektiivi.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 138 s., 17 liites.
830. LEHTIÖ, Jaana 1986.
Todellisuutta muodostamassa - evankelis-luterilaisen kirkon ja kulutusyhteiskunnan suhteista.
Uskontotieteen sivulaudaturtutkielma. 67 s.
831. LUOMA, Mikko 1986.
Maallikkopuhuja Antero Assisen puhujapersoonallisuuden muotoutumiseen vaikuttaneet tekijät. Uskontoantropologinen ja uskontopsykologinen yksilötutkimus.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 99 s., 6 liites.
863. SALMINEN, Leena 1986.
Ruotsinsuomalaisten lasten uskonnollisuudesta. Tapaustutkimus Keski-Ruotsissa asuvien toisen polven ruotsinsuomalaisten lasten uskonnollisesta ajattelusta, toiminnoista ja uskonnollisen tradition välittymisestä heille.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 105 s., 7 liites.
865. LAANINEN, Risto 1986.
Yhdistymiskirkko messianistisena nuorisouskontona.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 162 s., 9 liites
891. KALJONEN, Pekka 1987.
Säikähdys taudinselityksenä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 73 s., 9 Iiites.
892. MÄKELÄ, Leena 1987.
Eräitä näköaloja Genesiksen Luomiskertomusten ja ortodoksisen kirkon ihmiskuvan suhteesta naisen kannalta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 81 s., 1 Iiites.
896. ESKELINEN, Ulla 1987.
Ananda Margan jäsenten elämäntavasta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 117 s., 32 Iiites.
897. UTTULA, Tanja 1987.
Aseistakieltäytymisen uskonnolliset perusteet. Tutkimus aseistakieltäytymiseen johtavista uskonnollisista tekijöistä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 105 s., 4 Iiites.
898. PÄIVÄNSALO, Katri 1987.
Uskonnon oppikirjakuvituksen kokeminen peruskoulun viidennellä luokalla.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 103 s., 38 Iiites.
899. HARJU, Jari - SUOMINEN, Kristiina 1987.
Elämänhallinta vanhuudessa -uskontopsykologinen tutkimus itseanalyysiin vaikuttavista tekijöistä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 156 s., 8 Iiites.
900. KIRJONEN, Päivi 1987.
Turkki - sekulaari valtio, islaminuskoinen kansa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 148 s.
927. NILA, Leena 1987.
Nuorten elämänkysymykset, arvokasvatus ja ongelmakeskeisyys peruskoulun yläasteen uskonnonopetuksessa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma.100 s.
928. WIKMAN, Erik 1987.
Uskonnon määrittelyn ongelma uskontotieteessä nominaali- ja reaalimääritelmä distinktion valossa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 93 s.
929. AALTONEN, Taina - ELLILÄ, Kirsti 1987.
Voittavan armeijan äidit. Naiskuvan myytintasoinen aines sota-ajan (1939-1944) Kotiliedessä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 197 s., 25 liites.
930. MOILANEN, Tuula 1987.
Ekumeeninen kasvatus lukion uskonnonopetuksessa. Kansainvälisyyden soveltamisesta tunnustukselliseen evankelis-luterilaiseen uskonnonopetukseen.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 138 s.
942. YLIHERNE, Pia 1988.
Kirkkojen Maailmanneuvosto ja Etelä-Afrikassa harjoitettu apartheid-politiikka.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 134 s., 1 liites.
943. PARVIOLA, Jarno 1988.
Zen, meditaatio ja luovuus.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 104 s.
944. VIRTANEN, Hannu 1988.
Pyhä sota - Sodan legitimointi uskonnon avulla.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 112 s.
945. LUKKARILA, Anja 1988.
Henkiparannuksen ja shamanismin yhtäläisyyksien ja erojen tarkastelu henkiparantaja Tapio Kaitahaljun maailmankuvan kautta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 89 s., 9 liites.
946. MÄKI, Kirsi 1988.
Kinkerit ennen ja nyt. Tutkimus Säkylän seurakunnasta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 100 s., 5 liites.
947. TAHVANAINEN, Jaana 1988.
Privatisoituva- suomalainen pikkukaupunki. Piirteitä nykyforssalaisen uskonnollisuudesta ja poliittisuudesta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 114 s., 8 liites.
948. SOILAMO, Kirsi 1988.
Matriarkaalisen yhteiskuntateorian vaiheita ja niiden merkitys naisen asemalle.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 96 s.
949. EROLA, Jaakko 1988.
Kreikan filosofien uskonto.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 143 s., 12 liites.
950. TOROI, Päivi 1988.
Naisten toiminta vapaakirkollisessa liikkeessä vuosina 1879-1910.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 99 s., 1 liites.
994. SAVO, Salme 1988.
Säröjä luterilaisen lähetystyön kotimaan rakenteissa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 126 s., 4 liites.
995. SUUTARINEN, Jaana 1988.
Senecanainen ennen vuotta 1848. Irokeesien historiaa naisnäkökulmasta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 162 s., 3 liites.
996. RINNE, Katri 1988.
Amanda Pauliina Jokinen. Tyrvääläinen kansanparantaja.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 145 s., 16 liites.
1023. KARLSSON, Hanna 1989.
Kaste siirtymäriittinä kristillisen kastekäytännön omaavissa yhteisöissä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 88 s.
1024. SIIMESMÄKI, Kirsi 1989.
"Kunnian kentiltä pyhiin puistoihin" - Sankarikuolema sota-ajan lehdistössä. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 119 s., 2liites.
1025. KOSKI, Eija 1989.
Suomalaisen lähetystyön kuva - kriittisiä huomioita lähetysinformaatiosta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 104 s., 2liites.
1026. TANELI, Matti 1989.
Jehovan todistajat -liikkeen historia, oppi, organisaatio ja jäsenistön sosiaalinen tausta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 154 s., 10 liites.
1034. KOPONEN, Seija 1989.
Itävalta-Unkarin saksalaisväestön juutalaisvastaisuus -saksalaisväestön poliittinen antisemitismi vuosisadan vaihteessa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 102 s.
1035. PALOMÄKI, Jari 1989.
Tiede, tiedemies ja mystiikka.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 98 s.
1036. JOKI-TOKOLA, Vesa 1989.
Metsästyksen ja sodankäynnin uskonnolliset ja sosiaaliset aspektit lakota-yhteisössä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 152 s., 2 liites.
1078. JÄMSEN, Kari 1990.
Vietnamilaisten uskonto. Uskonto suvun ja perheen elämässä 1900-luvulla.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 150 s., 2 liites.
1079. KOMSSI, Riitta 1990.
Sigmund Freudin näkemys uskonnon ja uskonnollisuuden alkuperästä ja kehityksestä
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 83 s.
1080. LINKOLA, Riitta 1990.
Avioliiton solmimiseen liittyneiden taikojen tarkastelua. Nainen taikojen tekijänä ja kohteena 1800-luvun suomalaisessa yhteiskunnassa. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 97 s.
1081. HEINONEN, Kaija 1990.
Uskonto ja siirtolainen. Tutkimus Ruotsin suomalaisten ortodoksien uskonnollisen perinteen säilymisestä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 121 s., 18 liites.
1082. KURONEN, Milla-Riitta 1990.
Krishnamurtin käsitys uskonnosta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 89 s.
1083. NIEMINEN, Paula 1990.
Reformijuutalaisuus Yhdysvalloissa ja amerikanjuutalainen identiteetti.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 85 s.
1084. SUOMINEN, Johanna 1990.
Pekka Ervast vuosina 1875-1907. - Nuoren miehen kehitys Suomen teosofisen liikkeen johtajaksi.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 131 s., 2 liites.
1085. HALMELA-TABERMAN, Hannele & VAUHKONEN, Jaana 1990.
"Manalle mennehiä -tutkielma sanomalehtien kuolinilmoituksista Suomessa vuosina 1789-1989".
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 255 s., 21 liites.
1086. VIRRI, Terttu 1990.
Imaami Khurnaynija islamilainen fundamentalismi. Tutkielma imaami Khumaynin elämästä sekä hänen ajatustensa ja toimintansa suhteesta islamilaiseen fundamentalismiin.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 127 s., 3 liites.
1087. VISKARI, Eija 1990.
Englantilainen uusnoituus - taustaa, kehitysvaiheita ja peruspiirteitä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 129 s., 7 liites.
1088. TALVINEN-LAAKSO, Päivi 1990.
Köyhyyden maailmankuva. Tapaustutkimus marginaalisesti köyhistä Turussa 1987-1988.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 159 s., 15 liites.
1089. NIEMINEN, Eija Heli 1990.
Uskonnon uhrit ja uskonnollisen painostuksen kokemus. - Uskonnollinen painostusilmiön kartoitusta uhrin kokemukseen perustuvan tapaustutkimuksen avulla. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 167 s., 9 liites.
1133. KORTETJÄRVI, Riitta-Liisa & STRENG, Minna 1991.
Paavo Ruotsalaisen perintö tämän päivän herännäisseuroissa; vertaileva tutkimus Lounais-Suomen, Pohjanmaan ja Savon seuroista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 206 s., 5 liites.
1136. LINDBERG, Risto 1991.
Peruskoulun ja lukion oppilaiden suhtautuminen päivänavaukseen.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 118 s., 22 liites.
1137. MAIKKU, Anne 1991.
Uskonnon kuvaus Elem Klimovin elokuvissa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 95 s., 12 liites.
1138. GRÖNHOLM, Eija 1991.
Tutkijoiden suhde yliluonnollisuuteen.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 88 s.
1139. LINNA, Sirpa 1991.
Naisen roolit Kristityn vastuu -lehden kuvastarinana.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 131 s., 7 Iiites.
1142. KOSKINEN, Leena 1991.
Uskonnollisten teemojen tarkastelua Kansa taisteli -miehet kertovat -lehdessä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 139 s.
1143. SAARI, Kaija-Leena 1991.
Vapautuksen teologia Nicaraguassa.
Uskontotieteen pro gradu - tutkielma. 63 s.
1201. ELORANTA; Pentti 1992.
Rastafarismin ja Jamaikan yhteiskunnan välisestä suhteesta - uskontohistoriallinen tutkimus rastojen yhteiskunnallisista käsityksistä ja rastafarismin yhteiskunnallisesta merkityksestä Jamaikalla.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 222 s.
1202. ISOJUNNO, Jaakko 1992.
Suomalaisten väitetystä shamanismista. Kansanuskon tutkimuksen tutkintahorisontteja Castrenista Haavioon.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 96 s.
1203. LAUREN, Teija 1992.
Elämänkatsomustiedon ja uskonnon opiskelijoiden maailmankuva - vertaileva tutkimus turkulaisissa lukioissa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 146 s., 31 liite.
1204. MORANGE, Anja 1992.
Marabut: "Jumalan ystävä" - Marabutit Länsi-Afrikassa ja Ranskassa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 96 s., 1 liites.
1205. KIILI, Anna-Mari 1992.
Iranin islamilainen vallankumous suomalaisen sanomalehdistön pääkirjoituksissa vuosina 1979-1986.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 97 s.
1206. AURAMO, Kirsi 1992.
Etiikka ja uskonto päivähoitokasvatuksessa. - Eettisten ja uskonnollisten kasvatustavoitteiden toteutuminen 3-6 -vuotiaiden lasten osalta Rauman päiväkodeissa tarkasteltuna päivähoidon kasvatustavoitekomitean mietinnön (1980:31) pohjalta. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 90 s., 15 liites.
1207. BISTER, Taina 1992.
Baptistinen Raamattu puhuu - Helsingin seurakunnan jäsentaustan, liittymisen ja toiminnan empiiristä tarkastelua. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 112 s., 11 liites.
1208. KETTUNEN, Outi 1992.
Lupa itkeä -surutyö soikkolalaisissa kuolinitkuissa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 77 s.
1209. KUUVA, Arja & LINDAHL-KAIPIA, Susanna 1992.
Uskonnon sisäistymisen ilmeneminen Jehovan Todistajien ja Myöhempien Aikojen pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon jäsenen ajatus- ja kokemusmaailmassa. Vertaileva tutkimus Myöhempien Aikojen pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon Turun seurakunnan ja Jehovan Todistajien Turun eteläisen seura- kunnanjäsennäytteen välillä. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 170 s., 28 liites.
1218. NIEMINEN, Leena 1993.
Uskontohistoriallisia näkökulmia jihadiin tulkintoja esi-islamilaisen ajan, islamin varhaisen ja klassisen kauden sodista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 100 s.
1219. VUORIO-HELLMAN, Irma 1993.
Iranin islamilainen vallankumous vuonna 1979 - taustaa, syitä ja seurauksia.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 121 s., 2 liites.
1220. SAARIMAA, Riikka 1993.
Metsä metsänhoitajan mielessä. Kulttuuriantropologinen tutkimus lounaissuomalaisten metsäammattilaisten metsäkäsityksistä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 127 s., 10 liites.
1221. KEMPPAINEN, Heini 1993.
Zacharias Topeliuksen uskonnollisuus. Tutkimus henkilökohtaisten dokumenttien pohjalta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 123 s.
1222. KOIVISTO, llona 1993.
Parantumiskokousten profiili. Sanan ja rukousten illat Keski-Porin kirkossa -osallistujat, merkitys ja parannettavan lähikuva.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 124 s., 15 liites.
1223. MÖNKKÖNEN, Tiina 1993.
Uskontohistoriallisia näkökulmia jihadiin. Islamin 1800-1900 - lukujen tulkintoja jihadista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 124 s., 15 liites.
1224. TOIVOLA, Kirsi 1993.
Carl Gustav Jung -piilotajunnan valtias. Uskontopsykologinen tutkimus C.G. Jungin uskontokäsityksistä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 99 s., 5 liites.
1225. VARJONEN, Elina 1993.
Islamilainen fundamentalismi Egyptissä 1970-luvulta lähtien.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 152 s.
1246. LAAKSO, Soile 1993.
Uskontoon liittyvistä haukkumasanoista ja kiusaamisesta peruskoulun ala-asteella.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 117 s., 21 liites.
1247. TUOHINIEMI, Helena 1993.
Kirkkojen murhapoltot Suomessa viime sotienjälkeen.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 99 s., 2 liites.
1248. ERIKSSON, Piia 1993.
Uskonnollisen tradition siirto baha'i-perheissä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 125 s., 18 liites.
1249. HOVI, Tuija 1993.
Konversio ja arkitodellisuus. Uskonnollisen kääntymisen ja uskon ylläpidon tiedonsosiologinen tarkastelu.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 121 s., 2 liites.
1250. RAVERINEN, Anita & TOMMILA-LINDBERG, Tanja 1993.
Ristikorun merkitykset. Tutkimus Naantalin ja Kuhmon lukiolaisten käsityksistä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 149 s., 2 liites.
1251. TEMONEN, Tuula 1993.
Jumala, yksilö ja yhteisö - Koraanin ihmiskäsityksen analysointia.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 128 s.
1303. LAULAJAINEN, Tiina 1994.
"Minäkin olen juutalainen" - Tutkimus Israelin messiaanisista juutalaisista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 96 s., 28 liites.
1304. TAKALA, Eija & VUORIMIES, Elina 1994.
Suomalaisnuoret ja pakolaiset. Vertaileva tutkimus espoolaisten ja turkulaisten 7. luokkalaisten (12-14 -vuotiaiden) suhtautumisesta pakolaisiin.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. I-VIII + 230 s., 4 liites.
1305. UUSIKYLÄ, Heli 1994.
Toimittajat ja islam -kyselytutkimus suomalaisten journalistien suhtautumisesta islamiin.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 96 s., 3 liites.
1308. ANTTALAINEN, Marjut 1994.
Uhraaminen suomalaisten esikristillisessä uskomusmaailmassa ja kansanuskossa. Yhteenveto suomalaisesta tutkimuskirjallisuudesta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 122 s., 11 Iiites.
1309. HERUKKA, Jaana 1994.
Kunnia ja kadotus. Japanilaisen rituaali-itsemurhan tarkastelua länsimaisesta näkökulmasta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 77 s., 2 liites.
1336. HANKI, Katri 1995.
Erilaisesta kulttuurista tuleva potilas lääkärin silmin - haastattelututkimus turkulaisten lääkäreiden kokemuksista terveysantropologian ja käytännöllisen etiikan näkökulmasta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 97 s., 7 liites.
1337. MAHLAMÄKI, Tiina 1995.
Mitä on tutkittu, kun on tutkittu uskonnollisuutta - tieteensosiologinen tarkastelu toisen maailmansodan jälkeen julkaistuista suomalaisten uskonnollisuutta käsittelevistä tutkimuksista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 82 s.
1338. MARKKANEN, Maria 1995.
Budon tie. Katsaus budolajien historialliseen kontekstiin ja uskonnollisiin aspekteihin.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 106 s.
1339. SAALINKI, Ville 1995.
Koulunuorten uskonnollisuus. Vertaileva tapaustutkimus suomalaisten ja amerikkalaisten koulunuorten uskonnollisuudesta kansalaisuskonnon näkökulmasta. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 127 s., 27 liites.
1340. FLINKMAN, Henry 1995.
Kopioitu kulttuuri. Intiaaniharrastus kansainvälisenä ja suomalaisena ilmiönä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 94 s.
1341. LAITALA, Sirpa 1995.
Niin sanotut sopeutumattomat. Erityiskoulun oppilaiden maailmankuva. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 92 s., 25 liites.
1378. RAJANIEMI, Sari 1995.
Nuorten arvot ja arvostukset. Tutkimus Helsingin Sanomien nuorten palstojen kirjoituksista vuosina 1978, 1986, 1993-1994. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma.
1379. HONGISTO, Saija-Kaarina 1995.
Auttamaan asetetut. Tutkimus suomalaisista uskonnollisista parantajista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 134 s., 12 liites.
1380. NUMMELIN, Jaana 1996.
Uskonnollisen aineksen kiinnostavuus yläasteen uskonnonopetuksessa. - Viikaisten yläasteen oppilaiden suhtautuminen uskontoon.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma.
1381. HAUTAKANGAS, Katri 1996.
Lukiolaisten uskonnollisuus. Tapaustutkimus Haapajärven maaseutukaupungissa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 88 s., 12 liites.
1382. MARTIKKALA, Mona 1996.
Joogan käytäntö ja yhteys globaaliin etiikkaan. Turun Joogakerhon jatkoryhmän kokemuksia joogasta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 104 s.
1383. LILlESTRÖM, Marja 1996.
Uusshamanismi ja sen psykoterapeuttinen luonne. Psykoterapian ja muuttuneen tietoisuuden tilan piirteiden tarkastelua shamanismissa ja uushamanismissa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 152 s.
1384. PALONEN , Tiina 1996.
Suomalaiset musliminaiset. Haastattelututkimus turkulaisten naisten islamin ohjaamasta elämästä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 101 s.
1385. KINNUNEN, Virpi 1996.
Iranilainen elämäntapa Turussa. Haastattelututkimus muslimipakolaisista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 114 s., 4 liites.
1386. OKSMAN, Ria-Maria 1996.
Ikonista ja ikonimaalarista uskonnollisen kokemuksen valossa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 116 s., 1 liites.
1387. PUURONEN, Anne 1996.
"Syöminen on turhaa": Anoreksia subjektiivisena ja kulttuurisena kokemuksena.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 114 s., 12 liites.
1388. TOPPINEN, Lassi 1996.
Postia Senegalista. Diskurssianalyysi Suomen Lähetysseuran lähettien kiertokirjeistä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 86 s., 17 liites.
1389. RAUTIO, Harri 1996.
Oman uskonnon ja kulttuurin vaaliminen vieraassa maassa. Tutkimus Turun Islam keskuksen toiminnasta vastaavien irakilaispakolaisten akkulturaatioprosessista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 123 s.
1447. SAARINEN, Anne Kristiina 1996.
Homeopaatti modernina herbalistina. - Terveysantropologinen näkökulma homeopatiaan.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 157 s., 9 liites.
1448. SALOVAARA, Tuija 1996.
Englantilaisen kveekariliikkeen yksityinen ja julkinen rooli uskonnon privatisoitumisen näkökulmasta. Esimerkkinä manchesterilaisia kveekareita.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 88 s.
1449. ANTELL, Kaisu 1996.
Myytti ja ei-esittävän taiteen katselutilanne C.G. Jungin arkkityyppiteorian valossa / Marja-Liisa Torniaisen taideteosten tulkintakokeilu.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 94 s., 1 liites.
1450. MARTIKAINEN, Tuomas 1996.
Tutkielma uskonnollisista, maailmankatsomuksellisista ja etnisistä yhteisöistä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 144 s., 14 liites.
1451. KÄIVÄRÄINEN, Kati 1996.
Kirkkovaltuuston jäsenen uskonnollisuus, rooli ja vaikuttaminen. Tapaustutkimus Mynämäen seurakunnan kirkkovaltuutetuista.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 132 s., 21 liites.
1452. LEPPÄNEN, Hillevi 1996.
Ihmeet, hyvä elämä ja henkiparantaminen. Tapaustutkimus Turun evankelis-luterilaisen Martinkirkon Sanan, rukouksen ja ylistyksen iltoihin osallistujista syksyllä 1994.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 157 s., 42 liites.
1453. RONIMUS, Seija 1996.
Menetettyjä ihmissuhteita. - Tapaustutkimus uskonnolliseen yhteisöön liittymisen vaikutuksista ihmissuhteisiin.
Uskontotieteen pro gradu - tutkielma. 98 s.
1454. HEIKKILÄ, Johanna 1996.
Nepalin gurungit. Kulttuurin uskonnollisten, sosiaalisten ja elinkeinollisten aspektien tarkastelua.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 118 s., 8 liites.
1456. HEDMAN, Anita 1997.
Nuorten kuolemankäsityksiä.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 136 s., 6 liites.
1457. ISOMETSÄ, Nina 1997.
Pappi kilpakenttien laidoilla. Göran Hellbergin toiminta ja tavoitteet Suomen olympiajoukkueen kisapappina.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 83 s.
1458. NIKKANEN, Irina 1997.
Hiljaisuuden retriitti ja sen tarjoamat kokemukset - Kohtaamisia ajassamme.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 96 s., 7 liites.
1459. KOIVULA, Pilvi 1997.
Neitsyt Maria suomalais-karjalaisessa loitsustossa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 107 s., 7 liites.
1460. MAJURI, Hannu 1997.
Ihmisen eheyttä etsimässä. Täydellisyyden käsitekuvia.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 106 s.
1461. RAUTIO, Päivi 1997.
Prometheus-leirit - Katsomuksiin sitoutumatonta aikuistumis- koulutusta Suomessa. Uskontotieteellinen näkökulma. Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 90 s., 6 liites.
1462. SAVOLAINEN, Sari 1997.
Indra-jumalan nousu, uho ja tuho -Intian uskontotradition muuttumisesta.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 79 s.
1463. TAIRA, Teemu 1997.
Pyhä aika temporaalisena rakenteena. Länsimaisen kulttuurin muutos lineaarisuudesta moniperspektiivisyyteen.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 128 s.
1464. VUORI, Miira 1997.
Uuden tanssin rituaalit. Kokemus ja elämys yksityisinä ja kollektiivisina rituaaleina länsimaisessa uudessa tanssissa.
Uskontotieteen pro gradu -tutkielma. 107 s.
1529. SALONNIEMI, MARJO 1997.
Suomen evankelis-luterilaisen kirkon päiväjumalanpalveluksen symboliikka - tapaustutkimus nuorten jumalanpalveluskokemuksista.
Pro gradu -tutkielma 102 s.
1530. PASTINEN, NINA 1997.
"Penkin ja saarnastuolin välissä". Seurakuntalaisen paikka jumalanpalveluksessa. Tapaustutkimus jumalanpalvelusuudistuksesta Mikkelin maaseurakunnassa.
Pro gradu -tutkielma, 98 s. + 8 liitesivua.
1531. KURKINEN, ULLA 1997.
Vaihtoehtolääkintä Turussa.
Pro gradu -tutkielma, 140 s.
1532. EMILIA KIVISTÖ 1997.
Luomuviljelijän luontosuhde; Varsinaissuomalaisten luomuviljelijöiden ajatuksia ja käsityksiä luonnosta.
Pro gradu -tutkielma 121s., liitteet 8s.
1533. TORATTI, VIRPI 1997.
"Se oli niin noitasta aikaa". Jokamiehen ja noidan magian käyttö Tornion seudulla 1800-luvulla.
Pro gradu-tutkielma, 89 s.
1534. VALKONEN PÄIVI 1997.
Juutalaisena Suomessa. Kaksoisidentiteettinä juutalaisuus ja suomalaisuus.
Pro gradu -tutkielma, 83 s. , 4 liitesivua.
1582. KORHONEN, Pirkko 1998.
Feministinen jumaladiskurssi. Diskurssianalyysi Elisabeth Fiorenzan ja Rosemary Ruetherin tutkimuskirjallisuudessa.
1583. LAINIO, Anne 1998.
Lukion katsomusaineiden eettiset ja maailmankatsomukselliset diskurssit. Turun alueen koulukohtaisten opetussuunnitelmien analyysi.
1584. NIKULIN, Markku 1998.
Ihmissuden monet kasvot - eurooppalaisen ihmissusiperinteen historian ja roolien tarkastelua.
1585. FINGERROOS, Outi 1998.
Johannekselaiset hautajaiset. Kuolema ongelmana ja rituaaliprosessina Karjalan kannaksen luterilaisessa kulttuurissa vuosina 1917-1939.
1594. SALONEN, Heli 1998.
Naisen myyttinen pahuus. Paha kansanperinteen naiskuvassa.
1595. MÄKI, Toni 1998.
Uskonnollisen identiteetin representaatiot ja niiden teoreettinen rakentuminen. Tapaustutkimus Turun vapaaseurakuntalaisten uskonnollisen identiteetin representaatioista.
1596. HALLENBERG, Tanja 1998.
Satanismi kulttuurisena ilmiönä. Paholainen ja sen pelko yhteiskunnallisena ongelmana ja retoriikkana Yhdysvalloissa.
1597. KOUVO, Kasper 1998.
Dialogi uskonnonopetuksen perustana. Etnografinen tapaustutkimus Turun lukioiden uskonnonopettajien ammattitietämyksestä.
1598. ASPEGREN, Mia 1998.
Diskurssit tunnustuksellisen uskonnonopetuksen puolesta ja sitä vastaan. Argumentointia uskonnonopetuksen asemasta suomalaisessa lehdistössä vuonna 1992.
1599. RANTAKAULIO, Tuula 1998.
Kuva kertoo uskosta. Kuvataiteilija Ina Collianderin uskonnolisen taiteen tarkastelua ortodoksisen uskon ja tradition näkökulmasta.
1600. SJÖBERG, Sari 1998.
Kannabiskysymyksen subjektiiviset, yhteiskunnalliset ja kulttuuriset ulottuvuudet. Kannabis, kannabiksen käyttö ja kannabiksen avulla tuotettu päihtymys viiden käyttäjän kokemusten, näkemysten ja mielipiteiden valossa.
1601. TANELI, Sini 1998.
Uskonnon rooli Jugoslavian hajoamisprosessissa. Tarkastelunäkökulmana ortodoksisuus ja serbinationalismi.
1666. NIINIVIITA, Sini 1999.
Uskon territorio. Tutkimus uskon sisä- ja ulkopuolisuudesta toisen polven helluntailaisilla.
1667. EMDE, Maarit 1999.
Saksansuomlaisten siirtolaisten suomlaisuuden representaatioita.
1668. TAIVAINEN, Mikko 1999.
Ydinvoimalaitos fyysisenä ja mentaalisena tilana. Kaksi uskontotieteellistä tapaustutkimusta ydinvoimasta.
1669. OJALA, Katja 1999.
1980-luvulla käydyn Suomen evankelis-luterilaisen kirkon naispappeuskeskustelun diskurssianalyyttinen tarkastelu. Sanomalehtien ja kirkolliskokouksen keskustelupöytäkirjojen antama käsitys aikamme naisesta ja papista.
1670. DAHL, Kirsi 1999.
Paikan pyhäksi erottaminen obinugrilaisessa kontekstissa.
1671. CHARPENTIER, Sari 1999.
Sukupuoli uskomusjärjestelmänä. Tutkimus heteroavioliitosta pyhän järjestyksen perustana homoparisuhdekeskustelussa.
1672. VIRTANEN, Juha 1999.
Suomalaisten suomikuvat ja sopeutuminen ulkomaalaisiin.
1684. REUNANEN, Nina 1999.
Jumalanpalveluselämä Turun ortodoksisessa seurakunnassa vuosina 1994-1998.
1685. KAISTI, Mira 1999.
Kansanopisto tradition välittäjänä. Tapaustutkimus Loimaan evankelisen kansanopiston perinteen välittymiseen vaikuttavista tekijöistä.
1686. KUITUNEN, Sari 1999.
Baraka marokkolaisessa kansan islamissa. Tutkimus barka-käsitteen luonteesta, ulottuvuuksista ja sen sisältymisestä ihmisiin, esineisiin ja asioihin Marokossa eilen ja tänään.
1687. LEPPÄNEN, Susanna 1999.
Leskenpoltto kognitiivisena rakenteena hindulaisessa uskontotraditiossa.
1688. MÄNNISTÖ, Petri 1999.
Ristin ylivoimaa. Uskontoa ja uskontoja koskevat diskurssit Helsingin Sanomien uutisoinnissa vuonna 1998.
1692. SALLINEN, Petra-Tuulia 1999.
1900-luvun uskonnollis-eksistentiaaliset kysymykset Mika Waltarin tuotannossa.
1693. VIRTANEN, Pirjo 2000.
Asketismi yksilön maailmaa ja yhteiskuntaa järjestävänä toimintana. Pyhän miehen kategoria ja kulttuurinen luokittelu Intiassa.
1697. HELANDER, Reetta 2000.
Islam, muutos ja somalitytöt. Tyttötutkimusta kulttuurien kohtaamisesta ja kulttuurisesta muutoksesta nuorten somalityttöjen haastattelujen pohjalta.
1698. DJIHANGIR, Seniha 2000.
Nainen ja seksuaalisuus hindulaisuuden dharmasâstra-teksteissä.
1699. LAMPINEN, Anu 2000.
Taizé - pyhiinvaelluksella ekumenian puolesta. Tutkimus Milanon Euroopan kokoukseen osallistuneiden suomalaisten kokemuksista Taizésta.
1700. PONSIMO, Johanna 2000.
Nainen maailmassa - maailma naisessa. Olemisen tyyli sukupuolitetussa pohjoisafrikkalaisessa maailmassa kaunokirjallisuuden pohjalta.
1701. KAUNISTO, Sarita 2000.
Sukupuolinen nuoruus. - Diskurssianalyyttinen tutkimus sukupuoli-identiteetistä, sukupuolisuuteen liittyvästä moraalista skeä niiden ilmenemisestä Nuorten Postin kirjoituksissa vuonna 1997.
1702. LEHTO, Vesa-Petri 2000.
Uskonnollisesta yhteisöstä eroaminen uskontotieteellisenä ongelmana. Tutkimus ex-mormonien eroamiskertomuksista.
1703. LEIVO, Jouni 2000.
Vapaa-ajattelijoiden biologinen ihmiskuva ja rationaalinen ajattelu.
1704. VASKELAINEN, Anne 2000.
Lihaton ravinto elämäntapana. Veganismin tarkastelua ideologisena rakennelmana.
1705. KAKKO, Tarja 2000.
Kristilliset representaatiot 1800-luvun lopun suomalaisissa lastenlehdissä.
1746. LAIVORANTA, Henna 2000.
Lukiolaisnuorten elämänkäsitys ja sen vaikutus oppilaiden uskonnonopetuksen vastaanottavuuteen. - Kupittaan lukion oppilaiden suhtautumisesta uskontoon.
1747. HAKALA, Tarja 2000.
Uskonnollisen palvelutoiminan järjestäminen kehitysvammalaitoksessa. Kyselytutkimus Paimion keskuslaitoksen henkilökunnalle ja laitoshoidossa olevien asukkaiden omaisille.
1748. SALMELA, Anu 2000.
Nainen yksityisessä ja julkisessa tilassa. Turussa asuvien somalinaisten positiot sukupuolitetun tilan kulttuurisessa rajanvedossa.
1749. MIKKOLA, Kati 2000.
Isänmaan nousu. Isänmaallisuuden ulottuvuudet Topeliuksen Maamme kirjassa.
1801. HONKAHEIMO, Marja 2001.
Eurooppalainen antisemitismi kulttuurisena representaationa - historia ja nykypäivä.
1802. KYTÖLÄ, Lea 2001.
Kuu Kaksosissa. Astrologien ajattelun kognitiivinen tulkinta.
1833. SMED, Päivi 2001.
"Pyhä Kashmir, ikuisesti osa Intiaa." Kashmirin symbolinen merkitys hindunationalismissa.
1834. HAUTAKORPI, Sari 2001.
Gustavo Gutiérrez ja evankeliumin kontekstuaalinen tulkinta. Tutkimus köyhyydestä uskonnollis-poliittisena utopiana ja toiminnan strategiana latinalaisamerikkalaisessa vapautuksen teologiassa.
1835. JYLHÄNKANGAS, Leila 2001.
Eutanasian kulttuuriset ja kognitiiviset ehdot. Argumentit elämän pyhyydestä ja inhimillisen toimijan rajoista eutanasiaa koskevissa kannanotoissa.
1836. MIKKOLA, Elisa 2001.
Nuorten käsityksiä ihmisestä. - Steinerkoulun ja peruskoulun yhdeksännen luokan oppilaiden ihmiskäsitysvertailu.
1837. ALA-KREKOLA, Anu 2001.
Jumalanpalvelus tunteiden tilana. Emootioteoreettinen tutkielma evankelis-luterilaisen kirkon jumalanpalveluskulttuurista.
1838. SAARNIA, Jyrki 2001.
Kuoleman mytologia Uuden valtakunnan Egyptissä.
1841. RINNEKANGAS, Riku, 2002.
Lähellä mutta kaukana - suo suomalaisen ajattelun ympäristönä.
1842. JUNNILA, Satu 2002.
Auttamisen motiivit vapaaehtoistyössä. Vertaileva tutkimus uskonnollisen ja ei-uskonnollisen vapaaehtoisjärjestön työntekijöiden motiiveista tehdä vapaaehtoistyötä.
1843. KUOPPAMÄKI, Tuija 2002.
Sukupuoli obinugrilaisessa perinneuskonnossa ja sen tutkimuksessa. Feministikriittinen tutkielma K. F. Karjalaisen teoksesta Jugralaisten uskonto.
1844. KEKKI, Katri 2002.
Taolaisuuden läntiset kasvot. Viiden taolaisen elämäntapaoppaan sisällön erittely diskurssianalyyttisesti.
1845. FINELL, Jonna 2002.
Maria Åkerblom ja unissasaarnaajaliike. Rituaaliteoreettinen tutkielma uskonnollisen liikkeen johtajasta.
1846. LAMMINPÄÄ, Kirsi 2002.
Jatkuvan ilmoituksen periaate Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkossa.
1876. AHONEN, Johanna 2002.
Naisen kategoria Suomen Hare Krishna -yhteisössä.
1904. LAAKSO, Karoliina 2002.
Emmaus, elämäntapaköyhyys ja identiteetti. Tapaustutkimus Turun Aurinkotehtaan emmauslaisista.
1905. TYNNINEN, Petra 2002.
Kulttuurisen ja yksilöllisen kohtaamispisteessä. Uskontotieteellinen analyysi mainosten vastaanotosta.
1906. JAAKKOLA, Leena 2002.
Sisin on jumalallinen. Kolmen naistenlehden ihmistä käsitteellistävät diskurssit.
1907. PALOVUORI, Hanna 2002.
Esikoiskirjojen jumala vuonna 2000.
1908. HIETAJÄRVI, Hanna-Kaisa 2003.
Romani ei lähde viimeiselle matkalleen yksin. Kuolema ja hautaaminen Suomen romanikulttuurissa.
1909. JÄMSÄ, Kaisa 2003.
Inkeriläisyyden, etnisyyden, identiteetin ja nationalismin argumentaatio Kirjasalon Sanomissa ja Inkerin Sanomissa 1920 -1922.
1910. FRILUND, Rebecca 2003.
Tiibet-aktivismi. Tiibet-järjestöjen aatteellinen tausta, ideologinen konstruktio ja toiminnallisuuden diskurssit internetaineistossa.
1911. KAUHA, Tuomo 2003.
Myyttisyys Kiinan uskontopolitiikan Tiibetiä koskevissa diskursseissa vuosina 1978-97.
1912. KAIVOLA, Juha 2003.
"Suomalainen uskonto". Diskursiivinen ja nondiskursiivinen uskonto 1900-luvun käyttäytymistieteellisessä ja teologisessa kirjallisuudessa.
1909. LEINONEN, Virpi 2003.
Hiljaisuuden valtakunta - hautausmaa täynnä elämää. Hautausmaakulttuurin tarkastelua hautausmaan merkityksen, kuolemankulttuurin, hautakäynnin, hautaustavan ja hautapaikan näkökulmasta. Esimerkkinä Turun Katariinan hautausmaa.
1914. VILENIUS, Merja 2003.
Uskontoantropologi Gunnar Landtmanin (1878-1940) näkemykset kiwaipapualaisesta kulttuurista. Eksotikoksen eli "uskonnollisen" toiseuden näkyminen kiwaipapualaisessa kulttuurissa. 82 s.
1915. LAHTI, Anna 2003.
"The truth is out there" Luostarivuoren lukiolaisten käsityksiä supranormaalista. 142 sivua + 2 liitettä.
1916. JAUHOLA, Heli 2003.
Kuoleman tilan valmistajat. Sairaalapapin ja kuolevan potilaan kohtaaminen kognitiivisen metaforateorian viitekehyksessä. 138 sivua.
1917. NIKULA, Jenni 2003.
"Mooses on Mooses ja bisnes on bisnes?" - Näkökulmia uskonnollisuuden ja yrittäjyyden suhteeseen.
1918. LEVÄNIEMI, Elina 2003.
Naisen ja lesbon kategorinen raja nykypäivän Intiassa. Tutkimus delhiläisten lesboiksi identifioituvien naisten kokemuksista naiseudesta ja lesboudesta.
1920. NYRHINEN, Tiina 2003.
Psykologin ja maahanmuuttajan kohtaaminen. Monikulttuurisen työn tarkastelua kulttuuristen mallien avulla.
1921. ISO-TOURU, Johanna 2003.
Oppikirjojen kuva uskonnosta. Lukion maailmanuskontojen oppikirjojen käsityksiä islamista ja hindulaisuudesta vuodesta 1966 tähän päivään.
1926. MATTILA, Jussi 2004.
Hantien maailma. Maailmassa olemisen tapojen ja sosiaalisten suhteiden rakentuminen K. F. Karjalaisen teoksessa Jugralaisten uskonto.
1927. RANTALA, Katri 2004.
Uskonnollinen synkretismi afrikkalaisessa nuoressa kirkossa. Harrislainen liike ja -kirkko Norsunluurannikolla. 76 s., 3 liites.
1928. NURMI, Kitti 2004.
"Kaikki wiccalaiset on noitia, mutta kaikki noidat ei ole wiccoja." Wiccalaisuuden monimuotoisuudesta, uskonnonharjoittajien identiteeteistä ja sijoittumisesta yhteiskuntaan ja laajempaan uskonnolliseen kenttään. 104 s.
1929. MALTE, Maria 2004.
Veri vettä sakeampaa. Toiseutta koskevat sanomalehtikirjoitukset suomalaisuuden rakentajina. 158 s.
1930. SUVITIE, Virva 2004.
Suomen saamelaisalueen luterilaistamiskehitys vuosina 1523 –1922. 160 s., 18 liites.
2011. HEINONEN, Riitta-Maija 2004.
Perinteen voima. Uskonnollisen tradition siirtyminen helluntailaisperheissä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 97 s.
2012. RINTAKOSKI, Mirkka 2004.
"Ei pitäisi tehdä väärin, jos tietää mikä on oikein." Haastattelututkimus Roska päivässä –liikkeen jäsenten luontosuhteesta ja siihen vaikuttavista tekijöistä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 144 s., 3 liites.
2013. JAAKKOLA, Anna-Kaisa 2004.
Erään suomalaisen noidan muotokuva – tutkimus Saga Laakson wicca-identiteetistä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 90 s.
2014. PUOLAKKA, Hannele 2004.
"Ilman karjaa meillä ei ole mitään". Karja, okuruwo ja esi-isät Otjirumbun ja Ohungumuren himba-kylissä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 122 s., 2 liites.
2015. VARJONEN, Katjamaria 2004.
Raskaus ja moderni ruumis. Uskontoantropologinen tutkimus ruumiin rajan rikkoutumisesta raskausaikana. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 108 s.
2036. MANNINEN, Sanna 2005.
"Tuskaan sä synnyit, kivulla elät ja ahdistukseen kuolet, kiitos ja näkemiin." Tutkimus selvänäkijöiden ja heidän asiakkaidensa maailmankuvasta. 143 s., 8 liites. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma.
2037. TOIVO, Kalle 2005.
Loistokkaampi, kiinnostavampi, vetovoimaisempi? Kognitiivinen tutkimus rituaalisen järjestelmän muutoksesta evankelis-luterilaisen kirkon jumalanpalvelusuudistuksessa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 133 s., 10 liites.
2039. KARLSSON, Sonja 2005.
Falun Gong –liikkeen nousu ja tuho keskellä modernisoituvaa kiinalaista yhteiskuntaa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 107 s., 4 liites.
2041. KÄPYLÄ, Tenna 2005.
Koululääketiede ja vaihtoehtohoidot kategorioina. Rajankäyntiä virallisen ja epävirallisen välillä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 96 s.
2043. KÄKÖNEN, Johanna 2005.
Homoliitot ja kirkko. Diskurssianalyyttinen tutkimus parisuhdelakikirjoittelusta neljässä sanomalehdessä syksyllä 2001 ja keväällä 2002. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma.
2044. FILPPULA, Leena 2005.
Kunnia ja häpeä kurdiperheessä. Tutkimus Suomessa asuvien diasporakurdien kunnia- ja häpeäkäsitteistä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 125 s., 3 liites.
2045. LEHTONEN, Anna 2005.
Matkaopas kulttuurin välittäjänä Teneriffalla. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 109 s., 3 liites.
2046. JALONEN, Sanna 2005.
Petter Schäferin profeetallisuus ja suhde yhteiskuntaan hänen päiväkirjansa (1707-1714) valossa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 108 s.
2047. SAVOLAINEN, Pauliina 2005.
Itse tehty pyhä. Nimenantojuhla maallisena rituaalina 2000-luvun Suomessa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 74 s., 3 liites.
2048. TOIVIO, Marianne 2005.
Kääntyminen uskoon kriisin hetkellä – Konversio ja coping entisen taparikollisen elämäkerrassa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 80 s.
2049. RISSANEN, Kati 2005.
Näkökulmia nykyajan pakanuuden määrittelyyn. Nykyajan pakanuutta koskevan uskontotieteellisen tutkimuksen tarkastelua ja arviointia etnografisen aineiston valossa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 99 s., 6 liites.
2050. HIMANEN, Timo 2005.
Kouluopetus ja uskonnolliset arvot monikulttuurisessa yhteiskunnassa – pitäisikö uskonnollisten ryhmien saada vaikuttaa lastensa opetuksen sisältöön? Uskontotieteen sivulaudaturtutkielma. 82 s.
2076. AUTIO, Hanna 2006.
Motoristielämäntapa, elämäntapamotoristi: moottoripyöräkerho myöhäismodernina heimona. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 98 s.
2077. BERG, Sonja 2006.
Yksilöllisyys ja yhteisöllisyyden tuottaminen luterilaisessa sinkkutoiminnassa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 108 s.
2082. TOIVANEN, Anna 2006.
Lasten mielikuvitusystävät. Uskontotieteellinen tutkimus kognitiivisten kategorioiden kehittymisestä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 117 s.
2097. KUOSMANEN, Maarit 2006.
"Virsi voittoisan vapauden". Kontekstuaalisuus osana Eino Leinon näytelmää Karjalan kuningas (1917). Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 103 s., 1 liites.
2096. SÖDERHOLM, Timo 2007
Hakkerit, tietokone ja käyttäjäyhteisö. Etnografinen tutkimus. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 84 s., 1 liites.
2098. GUSTAFSSON, Hanna 2007
Suomalainen avoliittoilmiö ja avoliiton juridismoraalinen asema avioliiton historian peilissä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 135 s.
2099. HEINO, Pirjo 2007
Jumalan kategoria Bahá’í-uskonnossa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 102 s., 5 liites.
2100. ISOTALO, Riikka 2007
Punaisen Ristin arvomaailma Turun turvapaikanhakijoiden vastaanottokeskuksen työntekijöiden näkökulmasta. Uskontoetnografinen tutkimus. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 96 s.
2101. NIEMI, Elina 2007
Kristilliset agentit ja kognition lainalaisuudet. Jumalan, Jeesuksen, Pyhän Hengen ja enkelien representointi evankelis-luterilaisen kirkon päiväkerhotoiminnassa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 90 s.
2104. ASPELIN, Heli 2007
Katsomusaineiden elämänkaarta etsimässä. Tutkielma evankelis-luterilaisen uskonnon ja elämänkatsomustiedon opetuksen tulevaisuudesta peruskoulun yläluokilla. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 81 s., 3 liites.
2105. KUKKULA, Tanja 2007
Mikä tekee uskonnosta painostavan? Tutkimus uskonnollisen painostuksen kokemuksesta kokijan näkökulmasta. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 145 s.
2106. JUSSILAINEN, Anna 2007
Uuden tanssin uskontokulttuuriset ulottuvuudet. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 97 s.
2107. HEIJARI, Jonna 2007
"No culture, no law." A Study of Aboriginal women’s cultural status in the remote community of Kalumburu in the Kimberley of Western Australia from 1945 to 2005. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 121 s., 4 liites.
2108. MERIKKO, Paula 2007
Inhimillinen kone. Kognitiivisen uskontotieteen näkökulmia tietokoneen elollistamiseen ja antropomorfisoimiseen. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 137 s., 4 liites.
2109. JUMPPAINEN, Kaisa 2007
Oppilasarviointiin liittyviä eettisiä kysymyksiä. Maahanmuuttajaoppilas peruskoulun opettajan arvioimana. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 140 s., 3 liites.
2116. VIROLAINEN, Mikko 2007
Puhetta yksilön ja yhteiskunnan moraalista. Kristillisdemokraatti Päivi Räsäsen ajanjaksolla 1.1.2000 – 21.6. 2006 pitämien eduskuntapuheenvuorojen luterilaisen diskurssin analysointia. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 101 s., 12 liites.
2117. JOHANSSON, Maria 2007
Menneisyys meissä – kansanusko lukion uskonnonopetuksessa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 137 s., 4 liites.
2126. HARJU, Saana 2008
Maahanmuuttajamuslimien sopeutuminen suomalaiseen työhön: uskontoetnografinen tutkimus työn ja islamin normien yhteen sovittamisesta. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma.
2127. KOIKKALAINEN, Anu 2008
Latinalaisen Amerikan vapautuksen teologia modernin ilmentymänä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 88 s.
2128. SAARINEN, Sanni 2008
Sosiaalinen kosmos Amazonissa. Metsän äidin merkitys Atalayan kylässä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 99 s., 9 liites.
2144. JÄRVENPÄÄ, Katriina 2008
Uskonnollinen auktoriteetti. Rituaaliteoreettinen tutkimus turkulaisesta Jehovan todistaja – seurakunnasta. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 129 s., 2 liites.
2145. STÅHLBERG; Elina 2008
Kuka sopii äidiksi ja kenestä tehdään isä? Hedelmöityshoitolain valmisteluun liittyneen keskustelun argumentaatioanalyysi. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 98 s.
2146. MYLLYLAHTI, Eevi 2008
Identiteetin sakralisaatio Aki Kaurismäen Suomi-trilogian elokuvissa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 88 s.
2151. PASANEN, Hanna 2008
Tutkielma "shoppailun sielusta" eli kulutuksen symbolisen ulottuvuuden ja sakrasaatiomekanismien suhteesta. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 134 s., 9 liites.
2152. SALVI, Simo 2008
Suomea pyhittämässä. Koli Eero Järnefeltin kolmessa maalauksessa 1893-1899. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 86 s.
2153. KAUKONEN, Elina 2008
Kääntyminen ja poiskääntyminen. Tapaustutkimus Hare Krishna –liikkeeseen liittymisestä ja siitä eroamisesta. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 100 s.
2154. KILPELÄINEN, Suvi-Kaisa 2008
Metsän tytöt. Innocence-elokuvan heterotopiat naiseuden rakentumisen paikkoina. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 82 s.
2155. MÄKILÄ-SUOMINEN, Maarit 2008
Näkökulmia nykypäivän lestadiolaisnaisen elämään ja maailmankuvaan: "Lestadiolaisuus ei ole museo". Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 80 s.
2156. STENBERG, Anna 2008
Kokemuksesta kuvaukseen. Yliluonnollinen teemakirjoittajien tulkinnoissa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 80 s., 1 liites.
2157. MUSTONEN, Jani 2008
Pyhimysten palvonnasta raamattuhumanismiin. Uskonpuhdistus ja kulttuurin muutos Suomessa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 96 s.
2158. VALTONEN, Maria 2008
Spirituaalisen merkitys teosofisessa ajattelussa. Teoreettinen, poliittinen ja ruumiillinen näkökulma sukupuoleen Omatunto-lehdessä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 105 s., 4 liites.
2168. RÄSÄNEN, Eveliina 2008
Eihän se riitä et niille julisteessa sanoo että joo oot kaunis – Rippikoulun opettajien näkemyksiä rippikoulun seksuaalisuuskasvatuksesta. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma.127 s., 8 liites.
2169. MÄKI-VALTARI, Taru 2008
"Mä oon aina ollu hyvin isänmaallinen ihminen". Skinhead "Penan" maailmankuva. Uskontotieteen pro gradu –tutkilema.
2170. NIEMINEN, Anna 2008
´´Usko on yksityinen asia". Tapaustutkimus pohjoissavolaisten rippikoulunuorten uskonnollisuudesta. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma.
2171. NIKKOLA, Sanna 2008
’Ihme’ kristinuskossa Markuksen evankeliumin kautta tarkasteltuna. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma.
2172. KAARLE, Marje 2008
Panpsykistinen todellisuus. David S. Clarken, Christian de Quinceyn ja David Skrbinan näkemyksiä materian mentaalisuudesta. Uskontotieteen sivututkielma. 103 s.
2174. VAININEN, Päivi 2008
Lemminkäisen äidin motiivihistorian muinaisegyptiläinen ulottuvuus. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 90 s., 13 liites.
2175. SALMESVIRTA, Sari 2008
Elämä ei pääty kuolemaan. Tutkimus nuorten kuolemaan liittämistä henkiolennoista. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 129 s., 2 liites.
2176. GRÖNLUND, Mikko 2008
Seksuaalinen tasa-arvo ja kirkko. Diskurssianalyyttinen tutkimus homoseksuaalien asemasta ja mahdollisuuksista Suomen evankeli-luterilaisessa kirkossa 2000-luvulla. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma. 125 s., 16 liites.
2204. ALIORAVAINEN, Kaisu
Kolme uskonnollista vähemmistöä uskonnon oppikirjojen representiumana sekä yhteisöjen jäsenten uskonnolleen asettamat kategoriat suhteessa oppikirjojen sisältöihin. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma 2009. 86 s., 2 liites.
2205. NEVALAINEN, Riikka
Mielen kytkökset metsään. Ekopsykologinen liike Suomessa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma 2009. 123 s., 2 liites.
2206. KYYRÖ, Jere
"Suomi on kuollut" Kristian Smedsin Tuntematon sotilas –näytelmän ja sitä käsittelevän lehtikirjoittelun kansakuntapuheen ja kansalaisuskonnon analyysi. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma 2009. 113 s., 2 liites.
2208. ALKULA, Sara
Pyhän Henrikin ekumeeninen taidekappeli ekumenian välittäjänä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma 2009. 80 s., 1 liites.
2231. KAUKONEN, Anette
"God sometimes you just don´t come true" Tori Amos feminiinisen henkisyyden representoijana. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma 2010. 139 s., 8 liites.
2232. KETO-TOKOI, Riina
"On onni saada olla turkkilainen!" Analyysi Atatürk-kultista turkkilaisen nationalismin ylläpitäjänä ja kansallisen identiteetin esikuvana. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma 2010. 101 s., 2 liites.
2233. LAIJOLA, Mari
Elän ihmisen vallan alla. Eläinten luokittelu biologian oppikirjoissa ja sen eettiset vaikutukset. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma 2010. 83 s.
2234. NURMINEN, Anna
Rukouskieli ja merkitys. Miten lähestyä rukousta kognitiivisen lingvistiikan ja uskontotieteen menetelmin. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma 2010. 148 s., 3 liites.
2256. VIINAMÄKI, Salla-Kaisa
Naisen paikka. Maria Magdalena – ett passionsdrama –monologin kieltäminen kirkkotilassa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma 2010. 86 s.
2257. JAKONEN, Juha-Pekka
Henkisen humanismin jäljillä. Ontologinen dynamiikka ja rakenne Ken Wilberin filosofiassa. Maailmankuva-analyysi. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma 2010. 115 s.
2258. SALOVAARA, Jarmo
Suvaitsevaisuuden ehdot – Turun normaalikoulun lukiolaisten ulkomaalaisasenteet ja uskonnon asema niiden argumentoinnissa. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma 2010. 176 s., 13 liites.
2259. JOHTO, Kaisa
Minun metsäni. Metsäkokemuskertomukset metsän merkityksen kuvaajina. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma 2010. 89 s., 1 liites.