| Etninen
ja kulttuuriraja Savossa ja Karjalassa 1050-1650
arkeologinen
näkökulma

Lataa tästä
linkistä hankkeesta
ja vuoden 2010 tuloksista kertova posteri (280kb,
pdf-muodossa)
Tausta
ja tavoitteet
Hankkeessa
selvitetään merkittävän suomalaisen etnisen ja
kulttuurirajan olemusta suomalais-venäläisenä
yhteistyönä ja erityisesti arkeologian tieteenalan
näkökulmasta. Tutkimus tehdään kokoamalla ja
tutkimalla olemassa olevaa historiallista, folkloristista
ja luonnontieteellistä aineistoa sekä hankkimalla ja
analysoimalla uutta arkeologista lähdeaineistoa.
Tutkimusalueen
muodostavat nykyisen Pohjois-Karjalan läntinen osa sekä
Pohjois- ja Etelä-Savon maakuntien itäosat. Alue
sijaitsee 1500-luvulla syntyneen kulttuurirajan molemmin
puolin: alueen länsiosa oli luterilaisten savolaisten
asuttama, itäosa ortodoksikarjalaisten.
Hankkeen
aikarajauksen muodostaa alkuosassa ristiretkiaika,
jolloin tutkimusalue on tullut vähintäänkin läheisten
keskusalueiden hyödyntämäksi, osin jo kiinteänkin
asutuksen piiriin. Nuoremmassa päässä rajauksen
muodostaa Käkisalmen läänin ortodoksiasutuksen
ratkaiseva hupeneminen ja tutkimusalueen vahva
luterilaistuminen 1600-luvun puolivälissä. Tutkittava
ajanjakso muodostaa alueen historiassa eräänlaisen
hämärän vaiheen: kirjoitettua lähdeaineistoa ei
juurikaan ole säilynyt, eikä yleisesti tunnettua
arkeologista aineistoakaan ole kuin hyvin vähän.
Tavoitteena
on tarkastella olemassa olevaa ja maastotöissä
kerättävää monitieteistä aineistoa uudesta
näkökulmasta. Arkeologisesta aineistosta keskeisimmän
osan muodostavat kalmistot, jotka kuvaavat kiinteää
asutusta ja samalla hautaustapojen erojen muodossa niihin
haudanneiden ihmisten uskonnollista kulttuuria ja
etnisyyttä.
Hankkeessa
pyritään selvittämään, minkälaisia eroja
savolaisten ja karjalaisten ja samalla idän ja lännen
kirkkojen edustajilla oli. Tämä toteutetaan mm.
vertailemalla hautapaikkojen sijaintia suhteessa luonnon-
ja kulttuuriympäristöön, tunnettuihin asuinpaikkoihin
sekä kirkollisiin keskuksiin.
Savo-karjalainen
kulttuurialue vaikuttaa rautakauden lopulla, erityisesti
ristiretkiajalla, materiaaliselta kulttuuriltaan varsin
yhtenäiseltä. Erot tutkimusalueen sisällä kasvoivat
historiallisella ajalla valtapoliittisista syistä
vaikuttaen etnisen ja kulttuuritaustaltaan yhtenäisen
alueen jakautuimiseen savolaiseen ja karjalaiseen
alueeseen. Tähänastisen tutkimuksen perusteella erot
heijastuvat mm. kalmistojen sijainnissa.
Hankkeessa
kerättävän aineiston avulla on mahdollista pohtia mm.
sitä, miten savolainen vs. karjalainen etnisyys,
läntinen ja itäinen kristillisyys ja kulttuuri
manifestoituvat kalmistoissa. Samalla saadaan tietoa
alueen 1000-1500-lukujen asutushistoriasta, jota ei
toistaiseksi kunnolla tunneta.
Hanke tuo
uutta tietoa esimerkiksi hautaustavoista,
kristillistymisestä ja asutushistoriasta.
Tutkimuskysymyksenä on myös, kuinka syvälle nykyisen
Savon alueelle ehti ortodoksikarjalainen vaikutus ja
asutus ulottua ennen savolaisekspansiota ja vuonna 1595
Täyssinän rauhanteossa vakiintunutta kulttuurirajaa.
Leimallista
tällä hetkellä käytettävissä olevalle
tutkimusaineistolle on se, että arkeologista materiaalia
on olemassa suhteellisen vähän, koska maastotöitä ei
tutkimusalueella juurikaan ole tehty. Usein kohteiden
tarkka sijaintikin on tuntematon. Historialliset lähteet
tunnetaan kohtuullisen hyvin, mutta niitä on erittäin
niukasti etenkin 1500-luvun puoliväliä edeltävältä
ajalta. Viimeisimmät alueen asutushistoriaa laajemmin
käsittelevät julkaisut ovat asiasisältönsä puolesta
jo iäkkäitä ja tutkimuksellisesti osin vanhentuneita
(Pohjois-Karjalan historia I vuodelta 1969 ja Savon
historia I vuodelta 1988). Myös paleoekologisia,
asutushistoriaa selvittäviä, tutkimuksia on
tutkimusalueelta tehty toistaiseksi vain vähän.
Hautapaikkoja
koskevaa arkistoaineistoa on hajallaan monissa
arkistoissa: mm. Museoviraston eri osastoilla,
Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran kansanrunousarkistossa
ja Kotimaisten kielten tutkimuskeskuksen Nimiarkistossa.
Tietoja kalmistoista sisältyy myös historiallisiin
asiakirjoihin ja vanhoihin karttoihin. Näiden erilaisten
tietojen kokoaminen ja analysoiminen luo pohjan
maastotöille.
Hankkeen
taustavoimat ovat Turun yliopiston arkeologian oppiaine
ja Venäjän tiedeakatemian alainen Kunstkamera-museo.
Kaikilla kolmella tutkimusryhmän jäsenellä on
kokemusta vastaavista tutkimuksista niin Suomessa kuin
Venäjälläkin.
Hanke saa
hyötyä Suomen Kulttuurirahaston vuosina 2006-2008
rahoittaman The origin of the Karelians by
archaeological and physical anthropological data
-hankkeen kokemuksista. Siinä saatiin hyviä kokemuksia
Turun yliopiston arkeologian oppiaineen ja
Kunskamera-museon yhteistyöstä. Venäläinen osapuoli
tuo hankkeeseen mm. kokemusta vastaavista kohteista ja
kenttätöistä Venäjällä. Erityisesti tämä koskee
ns. ortodoksikalmistoja ja esihistoriallisia kohteita.
Kenttätöihin
pyritään saamaan harjoittelijoiksi arkeologian ja
mahdollisesti myös antropologian alan opiskelijoita
sekä Suomesta että Venäjältä. Kerättyjä aineistoja
hyödynnetään eritasoisissa yliopistollisissa
opinnäytetöissä. Tutkimus hyödyttää suuresti myös
alueen hautapaikkojen suojelutyötä.
Käytännön toteutus
Hanke on
kolmivuotinen. Ensimmäisenä vuonna tehdään
arkistotutkimukset, käydään läpi vertailuaineisto
(esim. historialliset lähteet), tehdään osa
maastoinventoinneista, raportoidaan kenttätyöt
Museovirastolle, analysoidaan kerätty tietoaines sekä
valitaan tarkempien prospektointi- ja kaivaustutkimusten
kohteet. Toisena vuonna tehdään valtaosa
kenttätöistä, analysoidaan tutkimustuloksia ja
aloitetaan tulosten julkaiseminen. Kolmantena vuonna
järjestetään mahdollisia täydentäviä
kenttätöitä, tehdään synteesi tutkimusten tuloksista
ja julkaistaan ne sekä tieteellisillä että
populaareilla foorumeilla.
Kenttätöissä
käytetään vakiintuneita arkeologisia tutkimus- ja
dokumentointimenetelmiä. Maastotutkimuksista laaditaan
yksityiskohtaiset tieteelliset raportit Turun yliopiston
arkeologian oppiaineen ja Museoviraston arkistoihin.
Tähänastinen (vuosien 2010–2011) toteutus
Hankkeen ensimmäisen vuoden (2010) resursseista suuri osa käytettiin tutkimussuunnitelman mukaisesti kenttätöiden valmisteluun: laajahkoihin arkistotutkimuksiin sekä karttojen ja muiden historiallisten lähteiden hankkimiseen ja tutkimukseen. Lisäksi kenttäkauden 2010 aikana tarkastettiin maastossa ja dokumentoitiin yhteensä 18 kalmistokohdetta tutkimusalueella Pohjois-Savossa ja Pohjois-Karjalassa. Vuonna 2011 kohteita tarkastettiin kaikkiaan 32. Kenttätöissä todettiin lukuisia ennestään rekisteröimättömiä historiallisen ajan hautapaikkoja. Tarkastuksissa saatiin myös tukea tutkimushypoteesille, jonka mukaan luterilaiset ja ortodoksit – savolaiset ja karjalaiset – ovat 1400–1600-luvuilla noudattaneet toisistaan selkeästi poikkeavia hautausperinteitä.
Kenttätöiden aikana hankkeesta tiedotettiin tutkimusalueen tiedotusvälineille, joissa tähänastisia tuloksia on alustavasti esitelty. Tiedeyhteisölle tuloksia on esitelty mm. marraskuussa 2010 Kansallismuseossa Helsingissä ja huhtikuussa 2011 Turussa järjestetyissä tilaisuuksissa. Paikallisesti tutkimustuloksia on esitetty mm. kotiseutupäivien esitelmien, sanomalehtikirjoitusten ja haastattelujen muodossa. Lisäksi YLE huomioi syyskuussa 2011 tutkimushankkeen sekä tv- että radio-ohjelmistossaan. Syksyllä 2010 ja 2011 on toimitettu radiohiilianalyysiin useita ajoitusnäytteitä kohteilta kerätyistä luista. Lisäksi kohteilta kerätyistä luunäytteistä on teetetty osteologiset analyysit. Kerätty aineisto on vuoden 2010 osalta analysoitu ja parhaillaan (loka–marraskuu 2011) on käynnissä kuluvana vuotena kerätyn materiaalin yksityiskohtainen analysointi ja tieteellisten arkistoraporttien kirjoitustyö. Hankkeessa kerättyä aineistoa on toistaiseksi hyödynnetty seuraavissa tieteellisissä julkaisuissa: ”Karjalan kyläkalmistot ”(artikkeli teoksessa Viipurin läänin historia III), ”Hautapaikkojen arkeologinen inventointi. Arkistotutkimuksesta kohteiden tunnistamiseen” (artikkeli julkaisussa Museoviraston rakennushistorian osaston raportteja 22), “New Archaeological Evidence of the Christianization in Karelia in the 13th–15th Centuries” (artikkeli julkaisussa Rome, Constantinople and Newly-Converted Europe: Archaeological and Historical Evidence) ja A Witch’s Coin from Tervo (artikkeli julkaisussa Times, Things & Places. 36 Essays for Jussi-Pekka Taavitsainen). Syksyllä 2011 on arkistotutkimuksissa ja maastotöissä tehtyjä havaintoja ryhdytty työstämään tieteellisiksi julkaisuiksi.
e-mail:
jukaru(at)utu.fi
Juha
Ruohonen, Arkeologia, Turun yliopisto
Päivitetty viimeksi 7.11.2011
|